pharmacologist
06-04-2006, 12:29 PM
.
بعد السلام عليكم جميعا ً
يعلم الله أني لا أحمل ضغينة ً لأحد ٍ في هذا المنتدى الطيب
ولمن لا يعلم
كنت من أول المؤسسين لهذا المنتدى بل وأعد أول مشرف على أحد ساحاته
وقمت بالدعاية له
حتى يكون وسيلة بناء وحوار عقلاني
بين طلاب الجامعة وغيرهم
..............
لا أحب أن أمدح نفسي
أو أن أقول عنها ما لا أحبه أن يعرفه الناس عنها
فمن طبائعي أني لا أحب المدح
لا لي ولا لغيري
إلا لمن يستحقه
.............
ولدت هكذا
صريحا ً لا أخشى كلمة الحق
قلتها أمام من أعرفه ومن لا أعرفه
أسلوبي واحد لا يتغير
قلت كلمة الحق أمام مدير التربية والتعليم في منطقة مكة
بل وقلتها عندما اخترت في رحلة تمثل أبناء مناطق المملكة المختلفة
وذهبوا بنا لوزارة الداخلية
قلتها أمام جميع من كانوا هناك
في وقت كان معظم من معي يخاف أن يرفع عينه ؛؛ لأنه في وزارة الداخلية
................
أقرأ وأسمع وأعايش
ثم أحكم عقلي فيما لا يخالف الشرع
لا أقبل أن أهب عقلي وليمة
منذ صغري أناقش معلمي في أتفه غلطة يرتكبها
وبسبب ذلك نالني ما الله به عليم
................
لماذا بعض الناس <<<< للأسف هؤلاء البعض صاروا أغلبية ساحقة
يردد كلاما ً لا يعيه ولا يفهمه
مجرد أنه سمعه أو قرأه
لشخص ٍ يحترمه
.................
وهبنا الله عقولا ً لنحكم بها ونقرر
لم يهبها لنا
لنردد كلام َ غيرنا
.............
حتى رسول الله صلوات الله عليه وسلم
في معركة بدر
قال رأيا ً
فسأله أحد أصحابه : هل أمر ُ ُ أمرك الله به , أم أنه الرأي والمشورة ؟
فجاوبه من لا ينطق عن الهوى : بل هو الرأي والمشورة
...............
هناك من الناس من قد أهدى عقله ثمنا ً بخسا ً
لمن يحترمهم
ويظنهم على الحق وأن غيرهم على خطأ << وقد يكونوا كذلك
.........
لكن ما دام الأمر لا يخالف الدين
فالأمر في سعة
.............
أين هؤلاء عن كبار الصحابة والتابعين والأئمة
........
حصلت مجزرة بين الصحابة
لأن فريقين منهم آمنوا برأيين مختلفين
.............
والأئمة الكبار
لم يتبعوا بعضهم
مع أن بعضهم كان تلميذا ً عند الآخر
فصار لكل ٍ منهم مذهب
..............
ومن يقرأ لابن كثير
يعرف معنى الاختلاف في الرأي وتحكيم العقل
في شيء ٍ جائز
.............
كان ابن كثير كلما أورد قولا ً لأحد التابعين والأئمة
يعقب تحته برأيه هو
بل وقد يخطىء أحيانا ً قول السلف
...............
وكان أحيانا ً كثيرة
يورد كلاما ً لأهل الكتاب
ثم يعقب بعده برأيه بالصواب أو الخطأ
.............
باختصار وآسف على الإطالة
لا تنعقوا بما لا تسمعوا
كالصم البكم العمي
وهكذا هلكت الأمم السابقة
لأنهم اتبعوا قول آبائهم بدون أن يشغلوا عقولهم أو يعملوها
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }
..........
هناك يفيده حذاؤه أكثر من عقله
فالحذاء على الأقل
يقيك من أوساخ الأرض وحرارة الشمس وبرودة الشتاء ....
.................
بيت أخير أورده في قصيدة قلتها دفاعا ً عن خير خلق الله
صلى الله عليه وسلم :
فقل لمن نظم الأشعار مدحا ً ,,, وتكذيبا ً ليحظى بالوصول ِ
برئت ُ إلى الإله من النفاق ِ ,,, ومن إخضاع ِ رأسي َ للذيول ِ
..........................
إضاءة :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( الدين النصيحة ,
قلنا لمن يا رسول الله ؟
قال : لله ولكتابه , ولرسوله , ولأئمة المسلمين وعامتهم ))
.
بعد السلام عليكم جميعا ً
يعلم الله أني لا أحمل ضغينة ً لأحد ٍ في هذا المنتدى الطيب
ولمن لا يعلم
كنت من أول المؤسسين لهذا المنتدى بل وأعد أول مشرف على أحد ساحاته
وقمت بالدعاية له
حتى يكون وسيلة بناء وحوار عقلاني
بين طلاب الجامعة وغيرهم
..............
لا أحب أن أمدح نفسي
أو أن أقول عنها ما لا أحبه أن يعرفه الناس عنها
فمن طبائعي أني لا أحب المدح
لا لي ولا لغيري
إلا لمن يستحقه
.............
ولدت هكذا
صريحا ً لا أخشى كلمة الحق
قلتها أمام من أعرفه ومن لا أعرفه
أسلوبي واحد لا يتغير
قلت كلمة الحق أمام مدير التربية والتعليم في منطقة مكة
بل وقلتها عندما اخترت في رحلة تمثل أبناء مناطق المملكة المختلفة
وذهبوا بنا لوزارة الداخلية
قلتها أمام جميع من كانوا هناك
في وقت كان معظم من معي يخاف أن يرفع عينه ؛؛ لأنه في وزارة الداخلية
................
أقرأ وأسمع وأعايش
ثم أحكم عقلي فيما لا يخالف الشرع
لا أقبل أن أهب عقلي وليمة
منذ صغري أناقش معلمي في أتفه غلطة يرتكبها
وبسبب ذلك نالني ما الله به عليم
................
لماذا بعض الناس <<<< للأسف هؤلاء البعض صاروا أغلبية ساحقة
يردد كلاما ً لا يعيه ولا يفهمه
مجرد أنه سمعه أو قرأه
لشخص ٍ يحترمه
.................
وهبنا الله عقولا ً لنحكم بها ونقرر
لم يهبها لنا
لنردد كلام َ غيرنا
.............
حتى رسول الله صلوات الله عليه وسلم
في معركة بدر
قال رأيا ً
فسأله أحد أصحابه : هل أمر ُ ُ أمرك الله به , أم أنه الرأي والمشورة ؟
فجاوبه من لا ينطق عن الهوى : بل هو الرأي والمشورة
...............
هناك من الناس من قد أهدى عقله ثمنا ً بخسا ً
لمن يحترمهم
ويظنهم على الحق وأن غيرهم على خطأ << وقد يكونوا كذلك
.........
لكن ما دام الأمر لا يخالف الدين
فالأمر في سعة
.............
أين هؤلاء عن كبار الصحابة والتابعين والأئمة
........
حصلت مجزرة بين الصحابة
لأن فريقين منهم آمنوا برأيين مختلفين
.............
والأئمة الكبار
لم يتبعوا بعضهم
مع أن بعضهم كان تلميذا ً عند الآخر
فصار لكل ٍ منهم مذهب
..............
ومن يقرأ لابن كثير
يعرف معنى الاختلاف في الرأي وتحكيم العقل
في شيء ٍ جائز
.............
كان ابن كثير كلما أورد قولا ً لأحد التابعين والأئمة
يعقب تحته برأيه هو
بل وقد يخطىء أحيانا ً قول السلف
...............
وكان أحيانا ً كثيرة
يورد كلاما ً لأهل الكتاب
ثم يعقب بعده برأيه بالصواب أو الخطأ
.............
باختصار وآسف على الإطالة
لا تنعقوا بما لا تسمعوا
كالصم البكم العمي
وهكذا هلكت الأمم السابقة
لأنهم اتبعوا قول آبائهم بدون أن يشغلوا عقولهم أو يعملوها
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }
..........
هناك يفيده حذاؤه أكثر من عقله
فالحذاء على الأقل
يقيك من أوساخ الأرض وحرارة الشمس وبرودة الشتاء ....
.................
بيت أخير أورده في قصيدة قلتها دفاعا ً عن خير خلق الله
صلى الله عليه وسلم :
فقل لمن نظم الأشعار مدحا ً ,,, وتكذيبا ً ليحظى بالوصول ِ
برئت ُ إلى الإله من النفاق ِ ,,, ومن إخضاع ِ رأسي َ للذيول ِ
..........................
إضاءة :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( الدين النصيحة ,
قلنا لمن يا رسول الله ؟
قال : لله ولكتابه , ولرسوله , ولأئمة المسلمين وعامتهم ))
.